「文化交流與觀照想像:中國文哲研究的多元視角」學術研討會
序號 | 題名 | 作者 | 日期 | 數位檔 | |
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1 | 黎貴惇有關中越文化交流的論述 | 鍾彩鈞 | 2016/12/08 | ||
2 | 越南儒家與民主精神 | 阮才東 | 2016/12/08 | ||
3 | 被排抑的他者?──以越南《南風雜誌》漢文版上的「漢學」論述為考察核心 | 羅景文 | 2016/12/08 | ||
4 | 吳時任《春秋管見》的忠孝觀 | 蔣秋華 | 2016/12/08 | ||
5 | 由仿效到經典──《三民主義》的成立、詮釋和經典化歷程 | 翁稷安 | 2016/12/08 | ||
6 | 「朝鮮=屬國、屬邦」論考──一個關於「屬國」概念史之考察 | 金鳳珍 | 2016/12/08 | ||
7 | 觀念史研究的回歸──觀念史研究範式演進的考察 | 李宏圖 | 2016/12/08 | ||
8 | 求才與養士──朝鮮鄉學規範及士人形象的鎔鑄 | 盧鳴東 | 2016/12/08 | ||
9 | 日本江戶時期古義學派對朱熹淫詩說之批評 | 張文朝 | 2016/12/08 | ||
10 | 戰後日本經學研究法之摸索發展與走向(1948-1968)──以《日本中國學會報學界展望》為考察核心 | 金培懿 | 2016/12/08 | ||
11 | 〈大武〉樂章論考 | 吳萬鐘 | 2016/12/08 | ||
12 | 詮釋學意義下的跨文化與脈絡化 | 林維杰 | 2016/12/08 | ||
13 | 神魔傳統遇上海外知識:《三寶太監西洋記》對《西遊記》世界的改寫與認識轉向 | 劉瓊云 | 2016/12/08 | ||
14 | 湯一介與「中國詮釋學」──關於建構「中國詮釋學」之我見 | 潘德榮 | 2016/12/08 | ||
15 | 從朱子學看李星湖的四端七情論 | 李明輝 | 2016/12/08 | ||
16 | 朝鮮後期性理學者對陽明學的批判──以朴世采與韓元震為例 | 林月惠 | 2016/12/08 | ||
17 | 南宋學人鄭臣保與二程學在高麗的傳播 | 崔英成 | 2016/12/08 | ||
18 | 石溪的《弗離十圖》研究 | 崔在穆 | 2016/12/08 | ||
19 | 從《清真大學》《天方三字經》看明清之際的「以儒詮經」 | 沙宗平 | 2016/12/08 | ||
20 | 劉智《天方性理》的〈大世界〉和〈小世界〉 | 青木隆 | 2016/12/08 |