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研討會
「文化交流與觀照想像:中國文哲研究的多元視角」學術研討會
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題名
作者
日期
數位檔
1
黎貴惇有關中越文化交流的論述
鍾彩鈞
2016/12/08
2
越南儒家與民主精神
阮才東
2016/12/08
3
被排抑的他者?──以越南《南風雜誌》漢文版上的「漢學」論述為考察核心
羅景文
2016/12/08
4
吳時任《春秋管見》的忠孝觀
蔣秋華
2016/12/08
5
由仿效到經典──《三民主義》的成立、詮釋和經典化歷程
翁稷安
2016/12/08
6
「朝鮮=屬國、屬邦」論考──一個關於「屬國」概念史之考察
金鳳珍
2016/12/08
7
觀念史研究的回歸──觀念史研究範式演進的考察
李宏圖
2016/12/08
8
求才與養士──朝鮮鄉學規範及士人形象的鎔鑄
盧鳴東
2016/12/08
9
日本江戶時期古義學派對朱熹淫詩說之批評
張文朝
2016/12/08
10
戰後日本經學研究法之摸索發展與走向(1948-1968)──以《日本中國學會報學界展望》為考察核心
金培懿
2016/12/08
11
〈大武〉樂章論考
吳萬鐘
2016/12/08
12
詮釋學意義下的跨文化與脈絡化
林維杰
2016/12/08
13
神魔傳統遇上海外知識:《三寶太監西洋記》對《西遊記》世界的改寫與認識轉向
劉瓊云
2016/12/08
14
湯一介與「中國詮釋學」──關於建構「中國詮釋學」之我見
潘德榮
2016/12/08
15
從朱子學看李星湖的四端七情論
李明輝
2016/12/08
16
朝鮮後期性理學者對陽明學的批判──以朴世采與韓元震為例
林月惠
2016/12/08
17
南宋學人鄭臣保與二程學在高麗的傳播
崔英成
2016/12/08
18
石溪的《弗離十圖》研究
崔在穆
2016/12/08
19
從《清真大學》《天方三字經》看明清之際的「以儒詮經」
沙宗平
2016/12/08
20
劉智《天方性理》的〈大世界〉和〈小世界〉
青木隆
2016/12/08
21
伊斯蘭學者與儒家的交流:論穆斯林四大著譯家的《詩經》應用
楊晉龍
2016/12/08
22
從明清穆斯林經堂學者的「天命五功」論探索伊斯蘭禮拜與儒家工夫論的視域融合
蔡源林
2016/12/08
23
瘋狂與馴化:果戈理、安德列耶夫與魯迅之狂人蠡探
陳相因
2016/12/08
24
歐亞戰爭語境下的左翼國際主義——巴比塞和葉靈鳳的《火線下》
鄺可怡
2016/12/08
25
逃禪與勘破:《紅樓夢》與禪宗
廖咸浩
2016/12/08
26
The End of Transcendence: Romantic Pantheism in the Era of Republican China
石佑漢
2016/12/08
27
被忽視的文人:清宮侍衛的文學理想與創作
李芳
2016/12/08
28
征播所遺——郭子章《黔記》之〈遷客〉、〈寓賢〉章的政治態度與文化詮釋
胡曉真
2016/12/08
29
Ethnic Identity vs. Universal Ethics in the Poetry of Wenhuang Xianghua
伊維德
2016/12/08
30
元朝統治下高麗人的民族情思-以漢語課本《朴通事》為考察對象
金文京
2016/12/08
31
神異之所:天台山的文化書寫與記憶
林韻柔
2016/12/08
32
高泉與溫泉:從黃檗宗第五代住持高泉性潡看晚明清初渡日華僧的異文化接觸
廖肇亨
2016/12/08
33
馬若瑟與中國傳統文學
李奭學
2016/12/08
34
《虎丘十詠》詩跋形成及東傳日本考
江靜
2016/12/08
35
Food and Sex: Zhang Jingsheng’s Regimen Theory and Thermodynamics
彭小妍
2016/12/08
36
Hybrid Modernization and the Transcultural Turn in the Studies of Chinese Philosophy
何乏筆
2016/12/08
37
東方禪宗美學與西方現代音樂的交會
楊小華
2016/12/08
38
流動的烏托邦:談櫻井大造的跨東亞帳篷劇
許仁豪
2016/12/08
39
交錯的視線:琉球的博物學
高津孝
2016/12/08
40
文圖學方法研究無學祖元贊《白樂天像》
衣若芬
2016/12/08
41
接受、共享到再發現—建國以來韓國舞臺上的中國戲劇
吳秀卿
2016/12/08
42
東亞詩學背景下的越南古中代漢字六言詩研究
阮俊強、阮青
2016/12/08
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42
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