「戰後臺灣的經學研究(1945~現在)」第二次學術研討會
序號 | 題名 | 作者 | 日期 | 數位檔 | |
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1 | 政治與學術的交融──論戴君仁兩漢學術之研究及其立場 | 林惟仁 | 2015/11/12 | ||
2 | 屈萬里先生的經史之學 | 路新生 | 2015/11/12 | ||
3 | 林聰舜(1953─)治《白虎通》商榷──以〈帝國意識形態的重建──扮演「國憲」基礎的《白虎通》思想〉一章為中心 | 周德良 | 2015/11/12 | ||
4 | 熊果庭先生的經學 | 熊琬 | 2015/11/12 | ||
5 | 由顧頡剛、何定生的《詩經》研究,論民初以來《詩經》學「復古解放」的動向 | 洪文婷 | 2015/11/12 | ||
6 | 從清代漢學談高明先生的禮學研究 | 鄭雯馨 | 2015/11/12 | ||
7 | 一個儒家道德的詮釋:王金凌先生《易》學研究呈現(一) | 張曉芬 | 2015/11/12 | ||
8 | 戰後臺灣「詩經學天文研究」探討(1949-2015) | 藍麗春 | 2015/11/12 | ||
9 | 王夢鷗先生的禮學研究及其取向 | 高大威 | 2015/11/12 | ||
10 | 江舉謙《詩經》學研究 | 黃智明 | 2015/11/12 | ||
11 | 創意•創新•創造──王靜芝《詩經》學研究 | 趙中偉 | 2015/11/12 | ||
12 | 陳新雄先生的〈詩序〉說 | 李添富 | 2015/11/12 | ||
13 | 讀李雲光先生《三禮鄭氏學發凡》三則 | 鄭憲仁 | 2015/11/12 | ||
14 | 辨章學術、考鏡源流:簡博賢《今存南北朝經學遺籍考》析論 | 陳金木 | 2015/11/13 | ||
15 | 林慶彰先生經學研究特色芻議 | 徐道彬 | 2015/11/13 | ||
16 | 傅隸樸《春秋三傳比義》之三傳優劣次第 | 簡逸光 | 2015/11/13 | ||
17 | 屈萬里〈經書(八種)解題〉述評 | 黃忠慎 | 2015/11/13 | ||
18 | 張以仁先生之治學門徑及其經史學 | 黃聖松、林彥廷 | 2015/11/13 | ||
19 | 余培林先生的《詩經》學 | 季旭昇 | 2015/11/13 | ||
20 | 論錢賓四先生《尚書》學研究 | 楊兆貴 | 2015/11/13 | ||
21 | 裴溥言先生的《詩經》學述略 | 李康範 | 2015/11/13 | ||
22 | 「待解」之學說──陳大齊對《孟子》「性」論的檢討 | 陳逢源 | 2015/11/13 | ||
23 | 屈萬里先生《尚書》之考辨及其對疑古思潮之繼承與修正 | 陳志峰 | 2015/11/13 | ||
24 | 潘重規先生的《詩經》學 | 林葉連 | 2015/11/13 | ||
25 | 李雲光先生的《三禮》學 | 陳韻 | 2015/11/13 | ||
26 | 王叔岷先生小學管窺 | 沈寶春 | 2015/11/13 |